Jan Virostko writes on the lessons modern Rusyns can take from the Lemko-Rusyn Republic.
opinion
Перегляд книгы Михаила Капраля «Карпаторусинські поселеня», збіркы русинськых назв сел и варошув.
Мигаль Лыжечко вказує широкый образ днешнього русинського інтернета.
In part three of Starik Pollock’s travels throughout Carpathian Rus, he describes his surreal experience of traveling to Volovets, the only place in Transcarpathia hit by Russian missiles.
Максим Равлюк-Турчиняк о принципах стандардизациі спільного літературного языка.
Jan Virostko writes about Michael Strank, and what we can learn from his life.
In part two of Starik Pollock’s travels in Carpathian Rus, he writes about his experiences in Uzhhorod and Rusyn identity.
Mihaela Edelinski writes on some unresolved questions of Rusyn national identity and institutions of Pannonian Rusyns.
Мигаль Чикивдя розказує за войну в ретроспективі. Тко мав правду, а тко лиш насмішив чилядь?
In part one of Starik Pollock’s travels in Carpathian Rus, he recalls his visit to Komlóska, the only majority Rusyn town in Hungary.
Ци добрі ся жиє в Ісландії? Та ци мож так жити в Пудкарпатю? Розказує Мигаль Чикивдя.
Sadie Honchok writes on the power of language and how it can affect different groups of people.
Максим Равлюк-Турчиняк о місци буквы Ы в лемківскым языку.
Мигаль Чикивдя дає приклады того, яку шкоду мода знає чинити нашуй културі.
Максим Равлюк-Турчиняк дає рады охочым зачати ґадати по свому.
Мигаль Чикивдя пише за промыслы нашого краю в добу автономної Пудкарпатської Руси.
Myhaľ Čykyvďa recounts the folk beliefs about evil spirits in the Upper Boržava Valley. This first part lists the various evil spirits and their harmful activities.
Мигаль Чикивдя пише за давный тай теперішній сохташ великодної поливанкы.