Сейді Гончок пише за силу языка и як она вплыват на подакотрі ґрупы люди.
Category Archive: Nazory
Рецензія на книгу М. Чикивді «Порядный ґазда» уд Митра Ерделія.
Мигаль Лыжичко роздумує за проблему занечищеня нашых вод.
Максим Равлюк-Турчиняк пише о лемківскых звыках на ден св. Миколая Чудотворця.
Мигаль Чикивдя сперечат старый міф за тото, ож русины ся межи собов не годні порозуміти.
It’s a commonplace phenomenon that Pannonian Rusyns for example have no clue about the existence of Carpathian Rusyns, or Slovak Rusyns not knowing about the existence of Rusyns in Ukraine. This inadvertent ignorance has led to stagnation and the inability to expand across countries’ boundaries in the past, and furthermore, a continuation of this ignorance will lead to only more of the same in the future.
Ян Віростко пише о тым, чого ся днешні Русины можут навчыти од Руской Народной Республикы Лемків.
Михаела Еделински приповеда о руским живоце на Инстаґраму.
Друга статя Ивана Медєшия о винїмкових людзох рускей културней сцени.
Мигаль Чикивдя пояснює, зашто наш наруд ся не вертат ид свому, и чому ся туй можеме поучити.
Vladimir Pukish writes about the former linguistic diversity in Transcarpathia, and how it seems to be coming to an end.
Иван Лїкар пише о проблемох зоз виберанками за Национални совит Руснацох.
Максим Равлюк-Турчиняк пише о остатках давного гласного звука в русиньскым языку.
Перша часц студиї Ивана Лїкара о полней терминолоґиї у руским язику.
Мигаль Чикивдя пише за історію тай обсяг русинської літературної памняткы – літописа з села Гукливого.
Mihaela Edelinski writes about an experience that made her feel like an outsider in her home country of Serbia.
Myter Erdeli pyše za istoryčnu y teperišnju problematyku obščestvennoho dohovora na Pudkarpatju.
Володимир Пукіш пише за інтересні фразеолоґізмы, што ся появили наслідком русинсько-мадярськых културных контактув.